Por: Alex Onar
Son preguntas frecuentes que se hacen muchas personas que se acercan a esta medicina alternativa. Una esencia floral es la energía de la flor (una entidad no material) que se captura o fija en un preparado de agua más un mínimo de alcohol. Cada una de ellas trabaja sobre ciertos aspectos de la personalidad que se han desajustado y se han ido a uno de sus extremos. Al tomarlas la persona se siente mejor porque las mismas tienen la propiedad de armonizarla y regresarla a su centro. Como resultado muchas dolencias físicas, relacionadas con el patrón emocional perturbado, pueden desaparecer debido a la relación existente entre mente y cuerpo.
Son preguntas frecuentes que se hacen muchas personas que se acercan a esta medicina alternativa. Una esencia floral es la energía de la flor (una entidad no material) que se captura o fija en un preparado de agua más un mínimo de alcohol. Cada una de ellas trabaja sobre ciertos aspectos de la personalidad que se han desajustado y se han ido a uno de sus extremos. Al tomarlas la persona se siente mejor porque las mismas tienen la propiedad de armonizarla y regresarla a su centro. Como resultado muchas dolencias físicas, relacionadas con el patrón emocional perturbado, pueden desaparecer debido a la relación existente entre mente y cuerpo.
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Como ejemplo, analicemos el caso de la autoestima. Cuando una persona se encuentra en el centro se percibe igual a todos los demás seres humanos, confía en sus propios valores y sabe que su ser tiene infinitas posibilidades de desarrollo. Esta actitud le da una paz y serenidad interior tan grande que se refleja en cada una de sus actividades, pero puede ser que esta actitud mental positiva se desajuste y se vaya a uno de sus extremos: carencia o exceso de autoestima. Ambas situaciones provocan sentimientos de intranquilidad y desasosiego interno así como la sensación de que esos estados emocionales negativos están afectando seriamente sus relaciones interpersonales. Es cuando su propia intuición le avisa que es urgente que estos aspectos de su personalidad sean sanados.
Como ejemplo, analicemos el caso de la autoestima. Cuando una persona se encuentra en el centro se percibe igual a todos los demás seres humanos, confía en sus propios valores y sabe que su ser tiene infinitas posibilidades de desarrollo. Esta actitud le da una paz y serenidad interior tan grande que se refleja en cada una de sus actividades, pero puede ser que esta actitud mental positiva se desajuste y se vaya a uno de sus extremos: carencia o exceso de autoestima. Ambas situaciones provocan sentimientos de intranquilidad y desasosiego interno así como la sensación de que esos estados emocionales negativos están afectando seriamente sus relaciones interpersonales. Es cuando su propia intuición le avisa que es urgente que estos aspectos de su personalidad sean sanados.
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Cuando, en un cuadro de baja autoestima, la persona se ve todo el tiempo inferior a los demás sin confiar en sus propios valores, la esencia de Alerce puede beneficiarla haciendo que recobre la seguridad en sí misma y en sus valores internos retornando con ello a su centro. Por el contrario, si la persona ve a todos como inferiores, critica sin cesar, no puede ponerse en los zapatos ajenos ni por un instante, actitud que la lleva a una intolerancia y arrogancia desmedida, la flor de Haya puede ayudarla, pues le enseña a ver las cualidades positivas que tienen todos los que la rodean y que no es la única en el mundo y que cada quien, a su manera, se acerca a la perfección. Con esta nueva actitud la persona regresa a su centro.
Cuando, en un cuadro de baja autoestima, la persona se ve todo el tiempo inferior a los demás sin confiar en sus propios valores, la esencia de Alerce puede beneficiarla haciendo que recobre la seguridad en sí misma y en sus valores internos retornando con ello a su centro. Por el contrario, si la persona ve a todos como inferiores, critica sin cesar, no puede ponerse en los zapatos ajenos ni por un instante, actitud que la lleva a una intolerancia y arrogancia desmedida, la flor de Haya puede ayudarla, pues le enseña a ver las cualidades positivas que tienen todos los que la rodean y que no es la única en el mundo y que cada quien, a su manera, se acerca a la perfección. Con esta nueva actitud la persona regresa a su centro.
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Una emoción desequilibrada por mucho tiempo (meses o años) lleva a que la gente sufra diferentes patologías físicas que van desde temporales hasta crónicas. Cuando la autoestima baja demasiado se pueden presentar cuadros de tartamudez, por ejemplo en niños y jóvenes, y dolencias estomacales o trastornos de potencial sexual en adultos (Maszich 1998 y Scheffer 1994). Cuando está demasiada alta, el paciente se queja del tracto gastroentérico, presenta rigidez y tensión expresadas corporalmente en la parte superior del pecho, brazos, mandíbulas y por lo general suelen sufrir de intolerancia al ruido (Scheffer 1994 y Pastorino 1989).
Una emoción desequilibrada por mucho tiempo (meses o años) lleva a que la gente sufra diferentes patologías físicas que van desde temporales hasta crónicas. Cuando la autoestima baja demasiado se pueden presentar cuadros de tartamudez, por ejemplo en niños y jóvenes, y dolencias estomacales o trastornos de potencial sexual en adultos (Maszich 1998 y Scheffer 1994). Cuando está demasiada alta, el paciente se queja del tracto gastroentérico, presenta rigidez y tensión expresadas corporalmente en la parte superior del pecho, brazos, mandíbulas y por lo general suelen sufrir de intolerancia al ruido (Scheffer 1994 y Pastorino 1989).
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Al seguir una terapia floral la sanación proviene en partes iguales de la toma de las esencias como de la toma de conciencia de las emociones alteradas sobre las que cada uno debe de trabajar. Gran parte de quienes se acercan a una experiencia floral vienen con diversos grados de desorden emocional, los más graves tan intensos que pueden compararse con un tornado que arroja todos los objetos a cientos de metros dejando un desorden indescriptible. Así la turbulencia provocada por los sentimientos agita todo su espacio emocional interior dejando un caos tan grande que las personas quedan prácticamente hundidas. Es la confusión total. Solo aciertan a decir que se sienten mal, pero no identifican qué es lo que les pasa.
Al seguir una terapia floral la sanación proviene en partes iguales de la toma de las esencias como de la toma de conciencia de las emociones alteradas sobre las que cada uno debe de trabajar. Gran parte de quienes se acercan a una experiencia floral vienen con diversos grados de desorden emocional, los más graves tan intensos que pueden compararse con un tornado que arroja todos los objetos a cientos de metros dejando un desorden indescriptible. Así la turbulencia provocada por los sentimientos agita todo su espacio emocional interior dejando un caos tan grande que las personas quedan prácticamente hundidas. Es la confusión total. Solo aciertan a decir que se sienten mal, pero no identifican qué es lo que les pasa.
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Es sobre este delicado terreno que las flores trabajan sutilmente tocando cada uno de los temas que deben ser armonizados con la finalidad de ayudar íntegramente al individuo. Se observa que las personas al darse cuenta de las emociones que más las están afectando, muestran no sólo un gran asombro sino mucho entusiasmo para iniciar un cambio sincero en la búsqueda de su propia sanación.Veamos dos analogías interesantes de cómo funcionan los remedios florales en donde se usa el concepto de onda y color por Edward Bach y Julian Barnard y el concepto de resonancia por Richard Katz y Patricia Kaminski.
Es sobre este delicado terreno que las flores trabajan sutilmente tocando cada uno de los temas que deben ser armonizados con la finalidad de ayudar íntegramente al individuo. Se observa que las personas al darse cuenta de las emociones que más las están afectando, muestran no sólo un gran asombro sino mucho entusiasmo para iniciar un cambio sincero en la búsqueda de su propia sanación.Veamos dos analogías interesantes de cómo funcionan los remedios florales en donde se usa el concepto de onda y color por Edward Bach y Julian Barnard y el concepto de resonancia por Richard Katz y Patricia Kaminski.
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VISUALIZANDO EL FUNCIONAMIENTO DE LAS ESENCIAS
Edward Bach tenía una visión muy especial sobre la estructura del ser humano. Lo consideraba compuesto de distintos niveles o cuerpos. El más familiar es nuestro cuerpo físico, a la vez es el más tosco y el más denso. El cuerpo físico está animado y controlado por el alma, que actúa a través del cuerpo psicológico. Este último puede reconocerse como los pensamientos, sentimientos y emociones que, en conjunto, conforman el patrón de nuestra personalidad. La energía esencial de la vida, que proviene de un nivel más alto, se filtra por este patrón y se colorea con las circunstancias de la psique antes de asentarse en el cuerpo físico.
VISUALIZANDO EL FUNCIONAMIENTO DE LAS ESENCIAS
Edward Bach tenía una visión muy especial sobre la estructura del ser humano. Lo consideraba compuesto de distintos niveles o cuerpos. El más familiar es nuestro cuerpo físico, a la vez es el más tosco y el más denso. El cuerpo físico está animado y controlado por el alma, que actúa a través del cuerpo psicológico. Este último puede reconocerse como los pensamientos, sentimientos y emociones que, en conjunto, conforman el patrón de nuestra personalidad. La energía esencial de la vida, que proviene de un nivel más alto, se filtra por este patrón y se colorea con las circunstancias de la psique antes de asentarse en el cuerpo físico.
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Los diferentes estados psicológicos de una persona emiten ciertas vibraciones energéticas que se registran en el cuerpo físico. Por ejemplo, vemos cómo la irritación, un estado psicológico, puede llevar a una persona a fruncir el entrecejo, y si este patrón se mantiene durante cierto tiempo, las líneas que aparecen con la irritación se convertirán en arrugas que marcarán la cara de forma permanente. Nos preguntamos: si esto pasa en una parte tan visible de nuestro cuerpo, ¿qué pasará en todas aquellas que no vemos? ¿Cuántas "marcas permanentes, e invisibles se crearán dentro de nuestros tejidos?
Los diferentes estados psicológicos de una persona emiten ciertas vibraciones energéticas que se registran en el cuerpo físico. Por ejemplo, vemos cómo la irritación, un estado psicológico, puede llevar a una persona a fruncir el entrecejo, y si este patrón se mantiene durante cierto tiempo, las líneas que aparecen con la irritación se convertirán en arrugas que marcarán la cara de forma permanente. Nos preguntamos: si esto pasa en una parte tan visible de nuestro cuerpo, ¿qué pasará en todas aquellas que no vemos? ¿Cuántas "marcas permanentes, e invisibles se crearán dentro de nuestros tejidos?
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Los remedios de Bach pueden ayudar a modificar estos patrones. Si suponemos que cualquier estado psicológico, tal como los define Bach, tiene un patrón particular asociado que como una lente distorsiona la luz pura que irradia el alma de hombres y mujeres, entonces los remedios actúan sobre ese patrón y permiten el libre paso de la energía clara y pura hacia el cuerpo físico. Este patrón psicológico puede también ser entendido como una onda oscilatoria con una estructura propia y regular de picos y simas. El remedio es entonces una especie de antídoto que puede representarse como un patrón de onda que es exactamente opuesto de forma y que, al sobreponerse al primero, produce un modelo armonioso y equilibrado.
Los remedios de Bach pueden ayudar a modificar estos patrones. Si suponemos que cualquier estado psicológico, tal como los define Bach, tiene un patrón particular asociado que como una lente distorsiona la luz pura que irradia el alma de hombres y mujeres, entonces los remedios actúan sobre ese patrón y permiten el libre paso de la energía clara y pura hacia el cuerpo físico. Este patrón psicológico puede también ser entendido como una onda oscilatoria con una estructura propia y regular de picos y simas. El remedio es entonces una especie de antídoto que puede representarse como un patrón de onda que es exactamente opuesto de forma y que, al sobreponerse al primero, produce un modelo armonioso y equilibrado.
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Usando otro símil, el patrón psicológico puede representarse como un determinado color, de forma que la estructura de la psique individual se presentaría como una combinación de diferentes tonos de color que rodean al cuerpo conformando el aura, el campo de fuerza que nos rodea. Por la expresión “me pone rojo de ira” sabemos que la rabia afecta a ese patrón de color y, de modo similar, hablamos de gente “verde de envidia” o “gris de miedo”. Para cada caso hay un remedio de Bach apropiado: el Acebo para la rabia y la envidia (el rojo y el verde son complementarios) y el Heliantemo para el miedo extremo. Cuando la energía sanadora del remedio actúa sobre la psique, las emociones negativas se dispersan por el radiante sol del coraje y de la alegría que permite ver las cosas bajo su verdadera luz.
Usando otro símil, el patrón psicológico puede representarse como un determinado color, de forma que la estructura de la psique individual se presentaría como una combinación de diferentes tonos de color que rodean al cuerpo conformando el aura, el campo de fuerza que nos rodea. Por la expresión “me pone rojo de ira” sabemos que la rabia afecta a ese patrón de color y, de modo similar, hablamos de gente “verde de envidia” o “gris de miedo”. Para cada caso hay un remedio de Bach apropiado: el Acebo para la rabia y la envidia (el rojo y el verde son complementarios) y el Heliantemo para el miedo extremo. Cuando la energía sanadora del remedio actúa sobre la psique, las emociones negativas se dispersan por el radiante sol del coraje y de la alegría que permite ver las cosas bajo su verdadera luz.
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Pero, en el caso de la ira, si se permite que los ataques de rabia continúen sin ser tenidos en cuenta, no solamente sucederá que su tono rojo coloreará toda la psique, sino que con el tiempo se producirá tal distorsión permanente en el flujo de la fuerza vital del cuerpo físico que se dañará de forma tan extensa como si hubiese sido sometido a una radiación prolongada. En este punto es importante tener en cuenta que los remedios son muy benéficos cuando se utilizan para prevenir la enfermedad, pues equilibran la psique antes de que la ruptura vaya tan lejos que produzca un problema físico reconocible. Sabemos que el ser humano no es solamente el cuerpo físico, sino que además tiene un cuerpo de energía vital, otro de sensibilidad o sentimientos y una esencia espiritual. Las esencias florales son huellas energéticas de la fuerza vital de las plantas las cuales interactúan con estos cuerpos sutiles del ser humano y evocan cualidades o virtudes específicas dentro de él.
Pero, en el caso de la ira, si se permite que los ataques de rabia continúen sin ser tenidos en cuenta, no solamente sucederá que su tono rojo coloreará toda la psique, sino que con el tiempo se producirá tal distorsión permanente en el flujo de la fuerza vital del cuerpo físico que se dañará de forma tan extensa como si hubiese sido sometido a una radiación prolongada. En este punto es importante tener en cuenta que los remedios son muy benéficos cuando se utilizan para prevenir la enfermedad, pues equilibran la psique antes de que la ruptura vaya tan lejos que produzca un problema físico reconocible. Sabemos que el ser humano no es solamente el cuerpo físico, sino que además tiene un cuerpo de energía vital, otro de sensibilidad o sentimientos y una esencia espiritual. Las esencias florales son huellas energéticas de la fuerza vital de las plantas las cuales interactúan con estos cuerpos sutiles del ser humano y evocan cualidades o virtudes específicas dentro de él.
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Se puede decir que trabajan de forma similar a la inspiración artística, la cual transporta significado mediante vehículos materiales como son el sonido y la luz, mientras que las esencias florales trabajan a través del agua. En el mundo físico muchos sistemas son capaces de vibrar si son sometidos a una perturbación; si esta perturbación es periódica y tiene una frecuencia vibratoria que coincide con la frecuencia natural del sistema, se produce el fenómeno de resonancia. En estas circunstancias el sistema vibra, aumentando de forma progresiva la amplitud de movimiento (y por lo tanto su energía física) tras cada una de las situaciones sucesivas de la perturbación. De forma análoga a las vibraciones en el mundo físico se piensa que la energía (no física) de los cuerpos sutiles que componen al ser humano puede vibrar en diferentes frecuencias.
Se puede decir que trabajan de forma similar a la inspiración artística, la cual transporta significado mediante vehículos materiales como son el sonido y la luz, mientras que las esencias florales trabajan a través del agua. En el mundo físico muchos sistemas son capaces de vibrar si son sometidos a una perturbación; si esta perturbación es periódica y tiene una frecuencia vibratoria que coincide con la frecuencia natural del sistema, se produce el fenómeno de resonancia. En estas circunstancias el sistema vibra, aumentando de forma progresiva la amplitud de movimiento (y por lo tanto su energía física) tras cada una de las situaciones sucesivas de la perturbación. De forma análoga a las vibraciones en el mundo físico se piensa que la energía (no física) de los cuerpos sutiles que componen al ser humano puede vibrar en diferentes frecuencias.
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Las cualidades o virtudes que radican en el plano superior del ser humano vibran en la frecuencia fundamental. Si la energía que constituye el plano de la personalidad vibra en la misma frecuencia que la del plano superior, estos planos están en resonancia. La persona experimenta sentimientos de paz y tranquilidad interior y adopta pensamientos y actitudes emocionales positivos, como la solidaridad, paciencia, comprensión, etc.
Las cualidades o virtudes que radican en el plano superior del ser humano vibran en la frecuencia fundamental. Si la energía que constituye el plano de la personalidad vibra en la misma frecuencia que la del plano superior, estos planos están en resonancia. La persona experimenta sentimientos de paz y tranquilidad interior y adopta pensamientos y actitudes emocionales positivos, como la solidaridad, paciencia, comprensión, etc.
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Si estas cualidades o virtudes no son reconocidas como tales entonces la personalidad presenta uno o más estados anímicos desarmonizados o esquemas psicológicos negativos, y es cuando la solidaridad se convierte en egoísmo, la paciencia en impaciencia, la comprensión en intolerancia, etc. La energía de la esencia floral al ser tomada, actúa como una perturbación externa que le recuerda a la personalidad la frecuencia fundamental de la cual se ha alejado, haciendo que las emociones desarmonizadas entren nuevamente en resonancia, por ello muchos terapeutas afirman que las flores representan un puente entre el Cielo y la Tierra.
Si estas cualidades o virtudes no son reconocidas como tales entonces la personalidad presenta uno o más estados anímicos desarmonizados o esquemas psicológicos negativos, y es cuando la solidaridad se convierte en egoísmo, la paciencia en impaciencia, la comprensión en intolerancia, etc. La energía de la esencia floral al ser tomada, actúa como una perturbación externa que le recuerda a la personalidad la frecuencia fundamental de la cual se ha alejado, haciendo que las emociones desarmonizadas entren nuevamente en resonancia, por ello muchos terapeutas afirman que las flores representan un puente entre el Cielo y la Tierra.
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LAS ESENCIAS DEL SISTEMA DEL DR. BACH
El sistema floral del doctor Bach consta de treinta y ocho remedios florales distintos, cada uno almacenado en una botellita de vidrio color ámbar de 7.5, 10, 15 o 30 ml. Existen dos botellitas adicionales con un compuesto de cinco flores (Cherry Plum, Clematis, Impatiens, Rock Rose y Star of Bethlehem) llamada fórmula de Rescate (Rescue Remedy), muy útil para casos de emergencia, como accidentes graves, impresiones fuertes, sustos tremendos, pánico, desmayos o desvanecimientos. En estos casos es sorprendente ver lo rápido que actúa esta fórmula, ya que en pocos minutos puede quitar hasta el cuadro emocional más agudo y pertinaz.
LAS ESENCIAS DEL SISTEMA DEL DR. BACH
El sistema floral del doctor Bach consta de treinta y ocho remedios florales distintos, cada uno almacenado en una botellita de vidrio color ámbar de 7.5, 10, 15 o 30 ml. Existen dos botellitas adicionales con un compuesto de cinco flores (Cherry Plum, Clematis, Impatiens, Rock Rose y Star of Bethlehem) llamada fórmula de Rescate (Rescue Remedy), muy útil para casos de emergencia, como accidentes graves, impresiones fuertes, sustos tremendos, pánico, desmayos o desvanecimientos. En estos casos es sorprendente ver lo rápido que actúa esta fórmula, ya que en pocos minutos puede quitar hasta el cuadro emocional más agudo y pertinaz.
- Agrimony (Agrimonia). Para personas que tienden a ocultar sus preocupaciones, ansiedades y tristezas bajo una fachada de buen humor y jovialidad.
- Aspen (Álamo temblón). Para personas que padecen miedos de origen desconocido para los cuales no hay explicación ni razón alguna.
- Beech (Haya). Para personas que son intolerante e hipercríticas y muestran poca compasión y compresión hacia los demás.
- Centaury (Centaura). Es la flor del sometimiento. Para todos aquellos que han perdido su voluntad y la capacidad de decir no.
- Cerato (Ceratostigma). Para los que dudan de sus propias ideas y desconfían de sus propias decisiones.
- Cherry Plum (Cerasifera). Para personas que tienen miedo a los cortocircuitos anímicos, miedo a la pérdida del control y a hacer cosas terribles.
- Chesnut Bud (Brote de castaño). Para todas las que suelen repetir los mismos errores una y otra vez y no aprenden de la experiencia.
- Chicory (Achicoria). Para personas posesivas (concientes o inconscientes), muy entrometidas y manipuladoras. Exigen atención y tienen lástima de sí mismas.
- Clematis (Clemátide). Para soñadores y adormilados carentes de interés por su situación actual y viven más en el futuro que en el presente.
- Crab Apple (Manzano silvestre). Es la flor de la limpieza. Es un depurativo de mente y cuerpo.
- Elm (Olmo). Para personas que se sienten abrumadas por la responsabilidad y tareas que a veces sobrepasan sus propias fuerzas.
- Gentian (Genciana). Remedio para la depresión por causa conocida. Dudan que puedan ser felices. Escépticos por naturaleza.
- Gorse (Aulaga). Flor de la desesperanza. Para todas las personas que han perdido la fe en que algo más pueda hacerse por ellos.
- Heather (Brezo común). Flor del amor. Para los que están centrados y ocupados por entero en sí mismos. Muy locuaces y pobres de escucha. No soportan la soledad.
- Holly (Acebo). Flor del odio. Para la ira expresada abiertamente. Para quienes a veces son atacados por pensamientos tales como los celos, la envidia, la venganza y la sospecha.
- Honeysuckle (Madreselva). Para todos los que viven absortos en el pasado o bien se niegan inconscientemente a asimilar determinados sucesos pasados.
- Hornbeam (Hojaranzo común). Para quienes sienten demasiado cansancio mental y físico por sobrellevar la carga de la vida diaria. Desinterés por las tareas que realizan. Vida rutinaria.
- Impatiens (Impaciencia). Flor de la impaciencia y la irritabilidad.
- Larch (Alerce). Es el remedio para los que padecen sentimiento de inferioridad.
- Mimulus (Mímulo). Para todos los miedos de origen conocido.
- Mustard (Mostaza blanca). Es el remedio para la depresión profunda que aparece y desaparece sin causas exteriores que la justifiquen.
- Oak (Roble). Es la flor del deber. Personas que siguen luchando pese al desaliento y las dificultades. Pierden la conciencia de sus propios límites.
- Olive (Olivo). Remedio para el agotamiento físico y mental extremo.
- Pine (Pino). Para los que tienen sentimientos de culpa y se reprochan constantemente a sí mismos.
- Red Chesnut (Castaño rojo). Para todas aquellas personas que tienen un miedo excesivo a que algo malo les pase a los demás.
- Rock Rose (Heliantemo). Remedio para el pánico y terror extremo.
- Rock Water (Agua de roca). Es el remedio de la rigidez moral y la autorrepresión. Quieren ser tomados como ejemplo.
- Scleranthus (Escleranto). Flor de la inestabilidad. Incapacidad para decidir entre dos cosas.
- Star of Bethlehem (Leche de gallina). Flor del trauma. Para toda clase de shocks y sus secuelas, sean éstos recientes o antiguos.
- Sweet Chesnut (Castaño dulce). Remedio para la angustia extrema. Cuando se piensa que no se tiene escapatoria interna.
- Vervain (Verbena). Para personas idealistas con tal exceso de entusiasmo que caen en el fanatismo. Se exasperan por las injusticias.
- Vine (Vid). Flor del autoritarismo. Es el remedio para los dictadores.
- Walnut (Nogal). Flor del cambio y protección de influencias externas.
- Water Violet (Violeta de agua). Es la flor de la independencia, la libertad, el orgullo y la soledad. No interferencia en asuntos ajenos.
- White Chesnut (Castaño blanco). Para todos aquellos que tienen pensamientos persistentes indeseados y un diálogo interno torturante que les quita la paz interna.
- Wild Oat (Avena silvestre). Insatisfacción por vocación dudosa.
- Wild Rose (Rosa silvestre o Escaramujo). Es la flor de la apatía y la resignación.
- Willow (Sauce). Es el remedio para la amargura, el resentimiento y el rencor. Odio no expresado. Para los que guardan todo.
De los 38 remedios, tres no provienen de flores silvestres: el olivo, la vid y la ceratostigma, y un cuarto, el agua de roca, por excepción no proviene de una flor sino del agua de un olvidado manantial de Gales famoso por sus propiedades curativas.
OTRAS ESENCIAS
Hoy la investigación floral sigue activa en casi todas partes del mundo. Han salido al mercado un gran número de sistemas, muchos relacionados con flores endémicas de cada región o país, como las de California (Norteamérica), de Bush (Australia), Orquídeas Amazónicas y Saint Germain (Brasil), del Mediterráneo, Aztecas (México) y Argentinas, entre muchos otros.
Hoy la investigación floral sigue activa en casi todas partes del mundo. Han salido al mercado un gran número de sistemas, muchos relacionados con flores endémicas de cada región o país, como las de California (Norteamérica), de Bush (Australia), Orquídeas Amazónicas y Saint Germain (Brasil), del Mediterráneo, Aztecas (México) y Argentinas, entre muchos otros.
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Por otro lado ha surgido un nuevo campo de investigación en donde se están elaborando nuevas esencias, relacionadas con las energías obtenidas de cristales en el sistema de Esencias de Piedras Preciosas, animales silvestres (terrestres y marinos) en el Wild Animals Essences Set recientemente descubiertas, seres tan elevados como son las entidades angelicales en el Angelicals Essences Set, etc. Esta nueva vertiente de la investigación sobre esencias las ha enmarcado en un área más amplia de la medicina alternativa llamada terapia vibratoria.
Por otro lado ha surgido un nuevo campo de investigación en donde se están elaborando nuevas esencias, relacionadas con las energías obtenidas de cristales en el sistema de Esencias de Piedras Preciosas, animales silvestres (terrestres y marinos) en el Wild Animals Essences Set recientemente descubiertas, seres tan elevados como son las entidades angelicales en el Angelicals Essences Set, etc. Esta nueva vertiente de la investigación sobre esencias las ha enmarcado en un área más amplia de la medicina alternativa llamada terapia vibratoria.
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Algunas personas afirman que un sistema floral es mucho más efectivo en los habitantes de los países de donde son endémicas las flores que en personas que vivan lejos de esas regiones. Así, a la gente de Inglaterra le funcionarían mejor las flores de Bach, a quienes viven en Australia, las de Bush, a los de México las Flores Aztecas, etc., ya que las personas y las flores están inmersas en un mismo sector geográfico y por lo tanto con situaciones energéticas similares. En cuanto a la efectividad de un sistema sobre otro sigo un criterio clínico cuando se requieren resultados inmediatos y pronta resolución de algún problema agudo, prefiriendo usar las flores que han sido probadas por más tiempo con resultados positivos documentados y publicados, independientemente del lugar de origen. Todas me han funcionado muy bien. En casos menos graves, cuando se dispone de más tiempo, nunca es malo experimentar con otras flores. Puede darnos gratas sorpresas.
Algunas personas afirman que un sistema floral es mucho más efectivo en los habitantes de los países de donde son endémicas las flores que en personas que vivan lejos de esas regiones. Así, a la gente de Inglaterra le funcionarían mejor las flores de Bach, a quienes viven en Australia, las de Bush, a los de México las Flores Aztecas, etc., ya que las personas y las flores están inmersas en un mismo sector geográfico y por lo tanto con situaciones energéticas similares. En cuanto a la efectividad de un sistema sobre otro sigo un criterio clínico cuando se requieren resultados inmediatos y pronta resolución de algún problema agudo, prefiriendo usar las flores que han sido probadas por más tiempo con resultados positivos documentados y publicados, independientemente del lugar de origen. Todas me han funcionado muy bien. En casos menos graves, cuando se dispone de más tiempo, nunca es malo experimentar con otras flores. Puede darnos gratas sorpresas.
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Normalmente la mayoría de terapeutas trabajan con varios sistemas a la vez, pero casi todos usan como base las flores de Bach, quien las descubrió entre 1926 y 1934 en Gales, Gran Bretaña. A la fecha, después de 70 años de clínica comprobada por cientos de terapeutas en todo el planeta, han sido reconocidas por la Organización Mundial de la Salud desde 1978 en el rubro medicinas complementarias. En segundo lugar en orden de antigüedad se ubican las Flores de California cuyas primeras esencias elaboradas en 1978 por Richard Katz tienen más de veinticinco años de clínica comprobada.
Normalmente la mayoría de terapeutas trabajan con varios sistemas a la vez, pero casi todos usan como base las flores de Bach, quien las descubrió entre 1926 y 1934 en Gales, Gran Bretaña. A la fecha, después de 70 años de clínica comprobada por cientos de terapeutas en todo el planeta, han sido reconocidas por la Organización Mundial de la Salud desde 1978 en el rubro medicinas complementarias. En segundo lugar en orden de antigüedad se ubican las Flores de California cuyas primeras esencias elaboradas en 1978 por Richard Katz tienen más de veinticinco años de clínica comprobada.
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Las treinta y ocho flores de Bach permiten realizar una exploración primaria o sondeo primario, básico, de las principales emociones desarmonizadas en las personas mientras que las 103 flores de California permiten efectuar una exploración detallada o sondeo más fino, obteniéndose una gran efectividad al trabajar con ellas simultáneamente.
-Las treinta y ocho flores de Bach permiten realizar una exploración primaria o sondeo primario, básico, de las principales emociones desarmonizadas en las personas mientras que las 103 flores de California permiten efectuar una exploración detallada o sondeo más fino, obteniéndose una gran efectividad al trabajar con ellas simultáneamente.
BIBLIOGRAFÍA
Barnard, J., Guía de los remedios florales del Dr. Bach. Biddles Ltd, Guildford, Surrey, Inglaterra, 1979.
FES (2005). http://www.fesflowers.com/faq_essences.htm
Maszich E., Curso taller de las flores de Bach. Notas por publicar, 1998.
Scheffer, M., Terapia original de las Flores de Bach. Ediciones Paidos Ibérica, Barcelona, 1999.
Stern, C., Remedios florales de California. Todo lo que ustedes necesitan saber para usarlos y prescribirlos. Lugar Editorial, S.A., Buenos Aires, 1997.
Pastorino, M.L., La medicina Floral de Edward Bach. Ediciones Urano, Barcelona, 1989.
El Buscador recomienda:
Curación por medio de flores. La terapia del Dr. Bach, por el Dr. Philip M. Chancellor, Editorial Yug.
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Tomado de: http://www.yug.com.mx/elbuscador/elbuscador.html
http://www.yug.com.mx/
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